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石雕须弥座雕刻特色?

须弥座

      中国最早的石雕须弥座出现于山西大同市建于北魏孝文帝时期的云冈石窟,在其多处佛塔的下面都发现了须弥座形式的基座。这个时期的须弥座造型简单,只有一些简单的纹样装饰,具有明显的佛教艺术特征。随着当时佛教建筑的发展需要,须弥座渐渐演变成后来高级建筑物的基座。敦煌壁画中的建筑也可见许多须弥座,早期比较简单。五代以后,有袅混、莲瓣的须弥座逐渐盛行,至宋则更甚,这就与后世常见的须弥座样书基本一致了。

   须弥座佛座是佛教艺术品中的附属物, 和家具的关系虽然较远, 但在某些方面仍与家具有一定的关系, 石雕佛座样式的流行还对我国古代人们的跽坐坐姿转变为垂足而坐的坐姿影响重大。宽大豪华的佛座对后来的所谓罗汉床、甚至于帝王专用的高背宽敞的宝座, 都有间接或直接的影响。本文旨在抛砖引玉, 以待更多的研究者对敦煌石窟的佛座进行探佛像底座罗汉底座须弥座雕刻设计图讨。
敦煌石窟中常见的佛座有四大类型: 石雕须弥座、石雕金刚座、石雕狮子座、石雕莲花座。它们与中原地区所见的佛座多数是相同或相似的, 当然也有本地特色。
象征须弥山的座就称作须弥座。与中国佛教艺术造像和绘画类似的须弥座, 我们在犍陀罗佛教艺术发育期的造像中也曾见到一二。如向佛奉献四只乞食钵, 佛结跏趺坐在铺有吉祥草的上下各有三叠涩、中间浅刻三朵四瓣花的须弥座上; 犍陀罗佛教艺术成熟期后期的帝释天拜访佛陀, 龛内有火焰纹背光的佛陀结跏趺坐在字形的宝座上, 中间部位阴刻线刻出五个菱形图案,正在修禅入定, 下面和周围有各种动物, 以显示场所的荒凉和佛前众生的安宁 。在印度南部出土的公元3 世纪的石灰岩雕刻??难陀出家和战斗场面 中, 就有类似须弥座的宝座
敦煌石窟须弥座第一种类型: 其特点为上下作长方形平台, 中间束腰部位也是稍厚的长方形( 体) 列格或画或塑壸门。壸门乃皇宫中的门,后来演变为建筑基础部位的细部名称, 诸如殿堂阶基、佛床、佛帐、石雕须弥座的束腰部位各柱间, 刻、画、砌成类似葫芦形曲线框状的图形。在敦煌石窟中佛床须弥座和晚期洞窟壁画的下部墙裙、佛坛四周等通常也画有此种形式的图案, 壸门内常画有伎乐、火焰宝珠等纹饰。登录网址/了解更多信息




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